Jedes Jahr in sich enthält eine weitere Veränederung der großen Ereignisse, die sich in diesem Teil des grobstofflichen Universums entwickeln.

 

Wir nähern uns Ereignissen, die für alle intensive Momente bescheren werden, die für einen Menschen nicht immer leicht zu fassen sein werden, damit er Gewissheit für sein Handeln hat, das ihm der Druck der Umstände oft sofort abverlangt, ohne Gelegenheit für längere Überlegungen.

 

Die Ereignisse werden immer schneller ablaufen und viele werden nicht auf lange Zeit verschoben werden können, wie es bisher die Gewohnheit der Menschen war.

 

In unerwarteten Situationen erfolgreich zu sein und sich auf dem Weg zum Licht nicht zu verirren, ist eine Frage, die viele Leser der Gralsbotschaft bewegt.

 

Tatsächlich ist es leicht und einfach zu erkennen, wie der Weg des Lichts ist, welchen Weg er führt und was er vom Menschen verlangt.

 

Es ist noch einfacher als alles andere, denn der Schlüssel dazu liegt in der kindlichen Sehnsucht und dem demütigen Streben des Geistes nach dem Licht.

 

So konnte zu jeder Zeit im Alltag für jeden leicht erkennbar sein, wo der Weg hingeht.

 

Aber viele periphere Dinge umgeben einen Menschen heute, lenken ihn ab, lenken seine Aufmerksamkeit ab, und vor allem korrodiert es auch das Wertvollste im Menschen – seine reine Demut des Geistes.

 

Die Menge an kleinen Dingen, in der sich heute fast jeder Mensch auf der Erde verliert, verdunkelt die Demut und damit die Deutlichkeit und Sichtbarkeit dieser Reise.

 

Bei vielen Menschen ist der Wunsch nach diesen kleinen Dingen stark verankert, die durch die Anstrengung des Menschen dann groß erscheinen, und mit ihnen wächst der Dünkel und der Eindruck des eigenen falschen Wertes.

 

Dies sind Trivialitäten, die in einem übertriebenen Bemühen um Häuslichkeit in der lokalen Angelegenheit geschaffen wurden.

 

In dem Bemühen, sich hier ein möglichst langes Leben lang niederzulassen, schaffen die Menschen Bedingungen, in denen sie sich so wohl, ja sogar so bequem wie möglich fühlen wollen.

 

Dazu brauchen sie viele Dinge, die ihnen Geborgenheit und Außergewöhnlichkeit und damit den Eindruck eines richtigen Lebens auf gesellschaftlich akzeptiertem Niveau vermitteln.

So braucht ein gewöhnlicher irdischer Mensch immer größere Mengen dieser Dinge, bis sie sich schließlich so sehr vermehren, dass sie für ihn zu einer ungehorsamen Herde werden, die ständig bewacht werden muss, um ihre Zerstreuung und den Verlust des vermeintlichen Erfolgs und Respekt vor anderen Menschen zu vermeiden.

 

Der Mensch steht dann im Mittelpunkt all dieser Dinge und erschöpft alle seine Kräfte, um alles zu verteidigen, was er erworben hat und von dem er glaubt, dass es ihm gehört.

 

Und alles umgibt ihn so stark und dicht, dass er, abgesehen von kurzen Momenten, die pure Lebensfreude überhaupt nicht erleben kann.

 

Die meiste wertvolle Kraft des Geistes wird verschwendet, um Dinge zu verwalten, die eines Tages zurückbleiben werden, denn sie kommen aus der Materie und müssen in der Materie bleiben.

 

Wie viel wertvoller für den Schöpfer waren die ersten Christen, die nichts zu entbehren hatten, nichts verlangten und abends oft von neuem nach einem Ort suchten, an dem sie ihren Körper zur Ruhe legen konnten.

 

In Dankbarkeit gegenüber Gott und dem von ihm gesandten Sohn priesen sie die Größe der Liebe Gottes dafür, dass sie das Wort Jesu erkennen durften.

 

Im Gegensatz dazu müssen die Menschen heute jeden Tag hart arbeiten, mit Schweiß und Sorge, alles, was sie gewonnen haben, zu verteidigen, und ihr Geist, der kindlich und rein mit freiem Blick auf der Straße erleben möchte, muss sich mit magerem Almosen begnügen.

 

Es gibt immer Sorgen um diese Kleinigkeiten, wie die Angst um Eigentum, um die Gesundheit, um die irdischen Verwandten und Mitmenschen, um den eigenen Status oder um die Gewissheit, seine Wünsche zu erfüllen, durch all das beurteilt ein Mensch den Erfolg oder Misserfolg seines Lebens.

 

Niemand gibt sogar zu, dass dies alles kleine, periphere Dinge sind, durch die es nicht möglich ist, den wahren Vorrang des Geistigen zu sehen, der für das Streben nach dem Licht eminent wichtig ist.

 

Es ist das Erleben des Geistes in seiner einfachen Einordnung in die hohe Führung Gottes, die von größter Bedeutung ist.

 

Statt sich diesem zu widmen, hat sich der Mensch jedoch ganz in den Schichten von allem, was er um sich herum angehäuft hat, verloren, an denen er sehr oft fester hängt als an seinem reinen Wollen zum Guten.

 

Er klammert sich mehr an sie als an die Befolgung des Willens Gottes selbst.

 

Daher kann er nicht mehr klar und frei mit seinem freien Geist voller Freude durchs Leben gehen.

 

Leider hat der Mensch diese Fähigkeit verloren, weil er die Worte Jesu nicht verstehen konnte: „Werdet wie die Kinder“

 

Der Mensch hier auf der Erde weiß nicht, wie man ein reines Kind der Schöpfung wird.

 

Viele von denen, die das Wort der Gralsbotschaft erkennen, geben es nicht zu, aber es ist auch in ihrem Leben so.

 

Um der kleinen materiellen Dinge willen sind selbst die Wissenden fähig, ihre Reinheit vorübergehend zu verleugnen und die Demut des Geistes zu erzwingen.

 

Zusammen mit der Demut, die im endlosen Dickicht aller kleinen Wünsche verloren geht, kommt es auch zu einem Verlust der gesamten Perspektive, die für ein freies Gehen auf dem Weg des Lichts erforderlich ist.

 

Und ach, gerade darin sehen die Menschen die Erfüllung des menschlichen Lebens, wenn sie sich an diese Wünsche und die daraus resultierenden Dinge klammern, die sie entweder aus eigener Initiative um sich selbst sammeln oder einfach weil andere es tun oder weil es Brauch war in ihrer Familie.

 

Im Laufe der Zeit ist fast jeder von einer Reihe von Dingen umgeben, um die er sich kümmern muss, die er hegen und verwöhnen muss, denn nur durch diese Dinge fühlt er das, was man ein volles irdisches Leben nennt.

 

Der Erdenmensch kann nicht einfach leben und vor allem nicht so leben, dass er sich nicht an etwas von dieser Welt klammert, sei es auch nur seine vermeintliche persönliche Bedeutung, die Wertschätzung anderer und sein Ruf.

 

Diese Wertschätzung und das Festhalten daran ist eine große Falle der Dunkelheit, die die Menschen getäuscht hat; es ist hochmut.

 

Es ist eine Schlinge, in die viele sonst gute und reine Seelen fallen.

 

Die irdische Wertschätzung eines Menschen, verbunden mit seinem irdischen Ruf, ist in die Köpfe der Menschen eingewachsen, ist ungesund geworden und ist ein großes Hindernis für die Demut des Geistes.

 

Stolz auf die eigene Familie und die Vorfahren, aber auch auf sich selbst, auf das, was man erreicht hat, welchen Status man erlangt hat, ist alles nur das Ergebnis des Spiels der Dunkelheit durch den menschlichen Intellekt.

Und gerade dieser irdische Stolz auf Ansehen und Familie ist mit Bemühungen verbunden, Komplimente anzuhäufen, durch die man Wertschätzung anderer für sich selbst gewinnt.

 

So hält ein Mensch diese Dinge um sich herum als Fetische, die ihn an seine Fähigkeiten, seinen irdischen Rang und damit irdischen Respekt vor anderen erinnern soll.

 

Doch jeder vergangene Status ist wie nichts; es begründet keinen Verdienstanspruch, es sei denn, es wird immer wieder durch die reinen Bemühungen des betreffenden Geistes in der Gegenwart bestätigt.

 

Leider stehen viele Menschen unter dem Eindruck von Verdiensten und erwarten, dass ihnen aufgrund ihres Namens oder aufgrund ihrer bisherigen Taten weiterhin Respekt entgegengebracht wird, weil dies in einer gewissen Starrheit auf der Erde üblich geworden ist.

 

Es gibt so viele kleine Dinge, die die Menschen groß machen wollen und die in scharfem Kontrast zur geistigen Bewegung stehen, dass es fast unglaublich ist, wie all dies Wurzeln schlagen kann, selbst wenn das Wissen der Wahrheit vorhanden ist.

 

Dass man von diesen Bäumen aus den Wald nicht sehen kann, wie es der Volksmund sagt, wollen viele nicht wahrhaben, bis sie nicht mehr wissen, was sie tun, wie sie sich verhalten und wie sie sich orientieren sollen was eigentlich richtig ist und was nicht.

 

Darüber hinaus gibt es auch viele Menschen auf allen Seiten, die andere davon überzeugen, dass diese Wege die richtigen sind.

 

Alle Reize menschlichen Schmucks, die für die natürliche und reine Entfaltung des Geistes gar nicht nötig sind, werden heute dadurch untermauert.

 

Der Druck anderer Menschen, die ihre Mitmenschen überzeugen, ist groß und mehr als eine Person wird letztendlich zu Entscheidungen veranlasst, die sie später bereuen und für falsch halten.

 

Erst nach einiger Zeit erfahren sie, wie sie sich täuschen liesen und wie sehr sie sich in die Fäden ihrer Lebensvorstellungen verstricken und was darin wirklich wichtig ist.

 

Viele fangen dann an, die gegenteiligen Entscheidungen zu treffen und stolpern schließlich im Wirrwarr der Ereignisse, als ob sie in einem dichten Netz stecken geblieben wären, das ihnen keine freie Entscheidung zulässt.

 

Dann rufen sie um Hilfe und verzweifeln, wie schwer es für sie ist und wie sehr sie Ratschläge brauchen, was sie dagegen tun können.

 

Sie geben nicht zu, dass sie sich allein mit vielen Dingen, die sie umgeben, aufgebürdet haben und dass das Licht sie nie dazu ermutigt hat.

Es war die Menschenwelt, die sie mit einem vielschichtigen Angebot von allem umgab, was sie in sich trägt, und sie hielten es für Süßes-Liebhabertum und waren eine Zeitlang an einer überfüllten Konditoreitheke sich selbst überlassen.

 

Aber es ist hier nicht der Ort, darauf hinzuweisen, wie alles in eine fast aussichtslose Verstrickung versinkt, denn die kommenden Ereignisse werden über Nacht vieles von dem, was jetzt wichtig erscheint, völlig wertlos und unbedeutend machen.

 

Und für diese kommenden Ereignisse sollte der Wille zum Licht in jedem innerlich offenen Menschen gestärkt werden.

 

Er soll in seiner inneren Wahrnehmung der wahrhaft großen Dinge in der Schöpfung gestärkt werden, denn wenn er beginnt, diesen Dingen mehr Aufmerksamkeit zu schenken, dann wird der vor ihm liegende Weg klar und zeigt sich in seiner Bescheidenheit und Einfachheit, wie er schon immer war.

 

Es sollte denen geholfen werden, die ernsthaft und aufrichtig sind und sich in diesem Bestreben wirklich und langfristig bemühen.

 

Die Menschenwelt legt in ihrer Lebensauffassung Wert auf  Nebenwege, die die klare intuitive Wahrnehmung des Menschen nur verwirren und zerstreuen.

 

Das stärkste und sicherste Seil, um einen Menschen in die richtige Richtung zu halten, ist jedoch ganz einfach, denn es ist ein ständiges Erleben reiner Bemühungen um die Werte einer spirituellen Art.

 

Zu wissen, dass man alles entsprechend angehen sollte.

 

Die Meinungen anderer und ihre Beurteilung dessen, was richtig ist und was nicht, sollte ignoriert werden.

 

Die überwältigende Mehrheit der Menschen auf der Welt weiß heute überhaupt nichts über den wahren Sinn des Lebens auf der Erde.

 

Nur ein innerer, demütiger Wille zum Guten ist der Anker, der den Geist auf dem Weg zum Licht hält.

 

In dieser Hinsicht sollte der Geist bereit sein, alles beiseite zu legen, was ihn in der irdischen Welt zu Momenten führt, in denen er sich verstecken oder sich von der Reinheit seines Gewissens entfernen muss.

 

Auf dieser Reise kann ein Mensch viele Dinge nur irren und erkennen, wenn er deren Unrichtigkeit erfährt.

 

Im Bewusstsein seiner möglichen Fehler sollte ein Mensch immer bereit sein, sich zu verändern, sich auf dem Weg weiterzubewegen und mit seinem Geist noch feineres intuitives Erfassen zu lernen.

 

Und dazu braucht er Demut als machtvolles Werkzeug, um seine Einbildung aufzulösen, die sich in einer gewissen Überempfindlichkeit gegenüber seiner Persönlichkeit verbirgt.

Nur wer sich von Dünkel befreit, kann innerlich und äußerlich wahrhaft frei sein und dann seine Fehler und Veränderungen eingestehen können.

 

Wo dies nicht in einem Menschen steckt, kann sich Demut nicht gegen die Macht der Überheblichkeit und des hohen Selbstverständnisses durchsetzen, und die Möglichkeit, einen solchen Menschen dazu zu bewegen, seine Fehler anzuerkennen und anschließend einen neuen Weg zu finden, ist fast ausgeschlossen.

 

 Es ist offensichtlich, dass ein Mensch in der heutigen verworrenen Welt des Intellekts nicht eine klare Vorstellung davon haben kann, was er tun sollte, um sowohl mit dem Licht als auch mit einer humanen Weltordnung in Einklang zu sein.

 

Dann hat er das Recht, viele aufdringliche Fragen der Außenwelt zu beantworten, indem er sagt, dass er es nicht weiß, dass er sich in der einen oder anderen Sache nicht sicher ist und dass er mehr Wissen braucht, um antworten zu können.

 

Niemand hat also das Recht, einem solchen Menschen zu einem endgültigen Standpunkt zu zwingen, es sei denn, er hat ihn für sich selbst erreicht und kann sagen, er weiß alles über dies und über all das, was für seine Entscheidung erforderlich ist.

 

Eine klare und ruhige Stimme sollte jeglichen Druck in Form aggressiver Worte zurückweisen: „Du musst entscheiden!“, „Du musst eine Meinung dazu haben!“, „Das ist klar; Wie kannst du es nicht sehen?!”

 

Jeder, der wirklich nach dem Licht strebt und den richtigen Weg zu einer Entscheidung für alles sucht, sollte von diesem Drängen von Individuen und Massen befreit werden.

 

Zu diesem Zweck erhält er auch Hilfe vom Licht durch das Gebet.

 

Die Menschen kennen diese Hilfe jedoch noch nicht, weshalb sie ihre stärkende Art im Alltag nicht nutzen.

 

 

Viele, die ernsthaft nach dem Licht streben, suchen auch nach einem Weg, immer die richtige Gralserkenntnis bei sich zu haben, die sich zu einem einfachen Gebet um die schnelle Hilfe für ihren Geist formt.

 

Deshalb stellen wir hier ein einfaches Gebet als eine der vielen Formen der Anbetung des Schöpfers und seines Allweisen Willens vor.

Dieses Gebet kann jedem, der die erwähnte lebendige Verbindung mit den Lichthöhen in seinem täglichen Leben nicht verlieren möchte, dauerhaft zur Hand sein.

 

All das Wissen, das Parzival, der verheißene Menschensohn, gebracht hat, wird hier zu einem Gebet zusammengefasst, das der Mensch, der die Wahrheit der Gralsbotschaft empfangen hat, zum Höhepunkt seiner geistigen Flamme zum Leuchten bringen soll.

 

GEBET:

 

Ich glaube an den GRAL, der Kelch des Lebens, der dem Schöpfungswerk von GOTT DEM VATER gegeben wurde.

 

Ich glaube an PARZIVAL, der von Gott ausgeborene König des GRALS und Beschützer des Schöpfungswerkes.

 

Ich glaube an Jesus, der Sohn Gottes, die Liebe Gottes, der bei GOTT DEM VATER ist im Reich seines ewigen Lichts.

 

Ich glaube an IMANUEL, DER HEILIGE GEIST, Der über allem Geschaffenen verweilt, damit die Gerechtigkeit Gottes immer in der weisen Wirkung Seiner Gesetze erfüllt werde.

 

Ich verbinde meinen Geist mit dem Licht, das sogar hier auf der Erde überall ist und das in jedem Moment die Botschaft von Gott und dem Gral bezeugt.

 

Im Gebet zu Dir, Herr, flehe ich die Engel an, die elementaren und geistigen Helfer, die Diener des Grals, mögen sie jetzt Befreiung und Erlösung in Gerechtigkeit, Reinheit und Liebe zu mir und allen anderen Menschen bringen, so wie wir es in unserem Leben verdienen

 

AMEN

 

 

Möge dieses Gebet zusammen mit anderen Formen der inbrünstigen Verbindung des Geistes mit dem Licht zu einem hilfreichen Führer in den wichtigsten Momenten des Seins eines jeden reinen Menschen werden, der dem Licht treu ist.

 

Es ist sowohl im Ganzen als auch in einzelnen Teilen als individuell beseeltes Heilsseil erfahrbar, in dem der Geist für sich und für andere Vertrauen und Sicherheit findet.

 

Jeder Leser, der alles, was im Gebet enthalten ist, zuversichtlich erfüllt, kann seine Kraft steigern, so wie es alle Diener des Lichts in den Höhen der Schöpfung wahrnehmen.

 

Wenn dies in der Tat der Fall ist, kann ein solcher dem Licht ergebener Geist im ersten Teil des Gebets die Worte ICH GLAUBE durch die Worte ICH WEISS ersetzen, wie in „Ich habe das ganze Wissen von“ und die daraus resultierende unerschütterliche Überzeugung.

Wer jedoch ganz im Einklang mit dem Willen Gottes schwingt und sich von diesem Willen nicht ablenken lässt, kann stattdessen die Worte ICH DIENE in das Gebet einfügen.

 

Das Gebet würde also lauten:

 

ICH KENNE DEN GRAL, den Kelch des Lebens, den GOTT DER VATER dem Schöpfungswerk gegeben hat… oder: ICH DIENE DEM GRAL, dem Kelch des Lebens, der dem Schöpfungswerk von GOTT DEM VATER gegeben wurde…

 

Die Kraft, in der der Geist zu bleiben und sich zu verbinden wünscht, sollte immer aus seiner inneren Hingabe an den erhabenen Dienst stammen.

 

So kann man am Anfang der Worte entsprechend seiner gesunden Selbsteinschätzung wählen: ICH GLAUBE, oder ICH WEISS, oder auch ICH DIENE.

 

Es sollte jedoch immer richtig sein, völlig frei von Selbstüberschätzung, denn so wie es die Schöpfungsgesetze regeln, wird alles, was in der Wahrheit schwingt, geschätzt, und daher sollten die Worte richtig gewählt werden, damit angemessene Hilfe nachher zur Person sinken kann.

 

Wo nach einer zu starken Einstellung gegriffen wird, wird eine solche Verbindung in Kraft des Lichts leicht aufleuchten, und steht in keinem Verhältnis zur wirklichen Reife eines Menschen, dann hält diese Verbindung einer so starken Strahlung nicht stand und verbrennt, bricht zusammen, ohne Hilfe zu leisten, die im Moment sehr hilfreich sein könnte.

 

Wie bei allem geht es auch hier darum, dass weniger mehr ist.

 

Wahre Inbrunst und innere Öffnung werden einem Menschen immer alle notwendige Hilfe vermitteln, die ihm gewährt werden kann.

 

Nehmen wir also das oben erwähnte Gebet als ein starkes Hilfsseil, das für die kommenden Geschehnisse auf der Erde angeboten wird.

 

Das Gebet soll in einer kindlichen Vertrauenswürdigkeit gegenüber Gott und seiner Liebe erfahren und intuitiv erfühlt werden, die jeder menschliche Geist, der nicht mit intellektuellen Zweifeln und Engstirnigkeit beladen ist, in sich trägt.

 

Das Gebet ist ein Instrument des Geistes und sollte als solches behandelt werden.

 

In immer neuen Erfahrungsstufen soll es intuitiv erfühlt und die höchste Schwingung der intuitiven Wahrnehmung damit verbunden werden.

 

Das geht nicht ohne Versuche, ohne Anstrengung, auch nicht im Gebet.

 

Die Menschen müssen lernen, richtig zu beten.

Nur dann wird ihnen diese lebendige Methode der Verbindung dienen und ihnen auf ihrem Lebensweg helfen können.

 

Jemand, der sich nicht mit dem Gebet im lebendigen Werk seines Geistes beschäftigt, hat nicht genug Vertrauen in Gott und sein Werk in sich, wie auch immer er es nennen mag.

 

Das größte Hindernis ist oft der Intellekt, der mit unangemessenen Gedanken und Zweifeln, ob so etwas wie Gebet überhaupt wirken kann, der leidenschaftliches Vertrauen zu schwächen versucht.

 

Man muss diesen Kampf in sich auf sich nehmen und auch mit seinem Geist den Sieg erringen, damit der Intellekt allmählich beiseite geschoben wird und die Inbrunst und die lebendige Kraft, die aus dem Geist durch die Worte aufwärts zum Lichte dringt, nicht mehr stört.

 

Gesegnet sind diejenigen, die lernen zu beten, um Gott und sein Werk zu verherrlichen.

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