Dieses bekannte Gleichnis des Meisters verdeutlicht das grundlegende Merkmal dessen, der das Gesetz der Bewegung befolgt: die geistige Wachsamkeit! Nur wer geistig wachsam bleibt, gelingt es, die Vitalität seiner Intuition, das „Öl in der Lampe“, zu bewahren. Diese Lebendigkeit lässt sich nicht von einer Person auf eine andere übertragen, sondern jeder muss sie sich durch eigene Anstrengung aneignen und bewahren.
Diese Unmöglichkeit des Transfers zeigt sich in der abgelehnten Bitte einer der Jungfrauen, Öl von einer anderen Lampe in ihre eigene umzufüllen. Genau diese persönliche Wachsamkeit ermöglicht es dem aufmerksamen Menschen, jedes Anzeichen für die Ankunft des „Bräutigams“ – einer Allegorie, die Jesus für das Kommen des Menschensohnes, des Trägers der Wahrheit, verwendete – sofort zu erkennen.
Alle zehn Jungfrauen wurden schläfrig, als der Bräutigam sich verspätete, und wurden auf irgendeine Weise träge; Die fünf Jungfrauen, die ihre Intuition bewahrt hatten, konnten ihn jedoch rechtzeitig erreichen. Der Bräutigam kam zu einer völlig unerwarteten Zeit an: „um Mitternacht“, was ihn jedoch nicht daran hinderte, von den klugen Jungfrauen erkannt zu werden, denn sie verhielten sich wie eine vorbildliche Frau, „deren Lampe nachts nicht erlischt“ (Spr 31,18).
Erst viel später suchten die törichten Jungfrauen den Bräutigam auf. Doch er beachtete sie nicht einmal, da sie ihre Intuition verloren hatten – jene Fähigkeit, die den Menschen erst wirklich zum Menschen macht. Nach einer gewissen Entwicklungsphase lässt sich diese verlorene Fähigkeit nicht mehr wiedererlangen. Es wird nicht mehr möglich sein, in letzter Minute genügend Öl zu beschaffen.
Sie können hören, aber sie werden nicht verstehen; sie können sehen, aber sie werden nichts erkennen. Ihr Verhalten gleicht dem der römischen Juden und ihrer Vorfahren, über die Paulus bereits gesagt hatte: „Der Heilige Geist hat durch den Propheten Jesaja zu euren Vorfahren gesprochen: ‚Gehe zu diesem Volk und sag: Ihr werdet hören und doch nicht verstehen, ihr werdet sehen und doch nicht erkennen.‘“ (Apg 28,26)
Diejenigen, die seit jeher versucht haben, die Stimme ihres Geistes, ihre Intuition zu unterdrücken, werden den Menschensohn nicht erkennen, wenn er ihnen erscheint. Sie werden seine Worte hören und sie nicht verstehen, sie werden sein Werk betrachten und nichts erkennen. Damit zeigen sie, dass auch sie in der Vergangenheit das ermahnende Wort des Sohnes Gottes nicht in ihre Herzen aufgenommen haben. Sie werden am Menschensohn und seinem Wort vorübergehen, ohne etwas wahrzunehmen, ohne etwas zu verstehen, denn „sie haben Augen zu sehen und sehen doch nicht, Ohren zu hören und hören doch nicht“ (Hesekiel 12,2). In dieser Rebellion gegen die geistige Lebenskraft erfüllt sich die Prophezeiung Jesajas, die Jesus den Jüngern weitergab: „An ihnen erfüllt sich die Prophezeiung Jesajas: ‚Ihr werdet hören und sehen und doch nicht verstehen und sehen und doch nicht erkennen‘“ (Matthäus 13,14).
Dies bedeutet, dass ihre Lampen der Wache zu der Zeit, als das Wort des Menschensohnes auf Erden wirkt, vollständig erloschen wären, da ihnen nichts mehr zur Erleuchtung bliebe, weil sie das Öl – ihre intuitive Fähigkeit – nicht bei sich tragen. Abd-ru-shin erläutert diesen Aspekt in seinem Werk „Im Lichte der Wahrheit, die Gralsbotschaft“:
„Wer ernsthaft nachdenkt, der wird auch die Wahrheit und somit den wahren Weg erkennen! Die Denkfaulen und Trägen aber, die das ihnen von dem Schöpfer überlassene Lämpchen, also die Fähigkeit des Prüfens und Durchleuchtens, gleich den törichten Jungfrauen in dem Gleichnisse nicht mit aller Aufmerksamkeit und Mühe dauernd in Ordnung und bereit halten, können leicht die Stunde versäumen, wenn das „Wort der Wahrheit“ zu ihnen kommt. Da sie sich einschläfern ließen in müde Gemächlichkeit und blinden Glauben, so werden sie durch ihre Trägheit nicht fähig sein, den Wahrheitsbringer oder Bräutigam zu erkennen. Sie müssen dann zurückbleiben, wenn die Wachsamen eingehen in das Reich der Freude.
Deshalb ist es in diesen Zeiten so wichtig, höchste geistige Wachsamkeit zu bewahren und auf die Regungen des Geistes zu achten, der sich ausschließlich zum Guten wenden kann und stets den Eingebungen der Intuition folgt.