SCHUTZURSACHE VON KRANKHEITEN
Es sei betont, daß diese hier besprochene Krankheitsursache nicht karmisch bedingt ist, sondern auf der eigenen Entscheidung eines Menschen beruht, körperliche Krankheit als Schutz vor einem geistigen Fall zu akzeptieren, da durch die Unfähigkeit, die Funktionen eines gesunden Körpers zu beherrschen, ein Schutz vor geistigem Niedergang entstehen kann.
Um dies besser zu verstehen, stellen wir uns beispielsweise den Lebensweg eines Mannes vor, der den Sinn seines irdischen Lebens durch die einseitige Beschäftigung mit einem Profisport vergeudet hat, zum Nachteil anderer, wichtigerer Lebensziele.
Welche Art von Körper wird er sich wohl für eine neue irdische Inkarnation wünschen, um sich vor einem erneuten Fall zu schützen, zu dem er immer noch eine seelische Neigung hat?
Berücksichtigt man seine tatsächlichen Bedürfnisse, gelangt man schlichtweg zu dem Schluß, daß eine wirksame Schutzmaßnahme darin besteht, einen Körper zu bewohnen, der in gewisser Weise beeinträchtigt ist und der es ihm aufgrund seiner Einschränkungen nicht erlaubt, einseitig Sport zu betreiben – selbst mit dem besten Willen nicht. Dieses Schicksal bewahrt ihn davor, in alte Muster zu verfallen, und zwingt ihn, auf natürliche Weise Erfüllung im Leben in den dauerhafteren und höheren Werten zu suchen.
Es muß jedoch nicht immer zwangsläufig die Akzeptanz eines angeborenen Gesundheitsproblems bedeuten. Derselbe erzieherische Effekt kann auch durch die Akzeptanz einer Krankheit oder Verletzung erzielt werden, gerade wenn die Neigung zum einseitigen Sporttreiben bereits stark ausgeprägt ist. Wurde diese Neigung jedoch zuvor unterbunden, beispielsweise durch eine förderliche Erziehung, kann die Verletzung oder Krankheit letztlich ganz ausbleiben.
Ähnlich verhält es sich auch, wenn ein Mensch unter einem ästhetischen körperlichen Makel leidet. Mehr als einmal beklagt er sein Schicksal und will dieses Äußere an sich nicht akzeptieren, ohne zu erkennen, daß er diesen Mangel vor seiner Inkarnation ganz bewußt hatte wählen können, beispielsweise, um während seines irdischen Lebens nicht in die Eitelkeit und Stolz auf seine körperliche Schönheit zu verfallen. Schließlich kam er ja gerade wegen dieser falschen Einstellung auf die Erde, um sich davon zu befreien.
Um zu verstehen, warum ein Mensch auf der Erde wiedergeboren werden muß, um sich von seiner Schuld zu befreien, müssen wir erkennen, daß die wahre Erkenntnis der eigenen Schuld nicht nur Reue wecken muß, sondern auch den Wunsch, die Schuld zu sühnen – eine innere Wandlung auch äußerlich sichtbar zu machen.
Doch wie kann ein Mensch seine Schuld sühnen, wenn er nicht mehr in der irdischen Welt lebt, in der er das Übel begangen hat und wo er als dem einzigen rechten Ort erneut allen Prüfungen seiner edlen Entschlossenheit ausgesetzt werden kann? Wie kann beispielsweise jemand beweisen, daß er krankhafte körperliche Begierde überwunden hat, wenn er keinen irdischen Körper mehr besitzt, der ihn allein durch seine materielle Ausstrahlung erneut der schweren Prüfung geistiger Reinheit und moralischer Stärke aussetzen kann?
Denken wir daher daran, daß jede Prüfung, der wir im Leben begegnen, ihre tiefere Bedeutung und Berechtigung hat, für die wir vielleicht auf der Erde geboren werden mußten, um geistig daran zu wachsen. Die Rückkehr zu einem irdischen Körper ist daher niemals eine Strafe, sondern die Erfüllung des eigenen Wunsches eines Geistes nach vollständiger Wandlung und Läuterung, wie sie von weiser Gerechtigkeit und Liebe im Einklang mit den Gesetzen der Schöpfung ermöglicht wird.
VERNACHLÄSSIGUNG DES KÖRPERS
Viele geistig orientierte Menschen sagen, Krankheit entstehe niemals zufällig, sondern durch das Wirken des Gesetzes von Ursache und Wirkung. Prinzipiell ist dies richtig. Man muß sich jedoch bewußt machen, daß die Ursache häufiger Erkrankungen auch in einer allgemeinen Vernachlässigung der Körperhygiene oder in einem Mangel an Respekt vor den natürlichen körperlichen Anlagen des Organismus liegen kann. Dieser darf nicht einseitig und übermäßig belastet werden, damit er gesund funktionieren kann. Selbstverständlich schließt dies auch den Einfluß der äußeren Umgebung auf die körperlichen Anlagen eines Menschen ein (Beruf, schlechte Wohnverhältnisse usw.).
Viele Versuche, um jeden Preis eine tieferliegende karmische Ursache für eine Krankheit zu suchen, sind daher unbegründet und oft auch irreführend.
Eine mögliche Ursache für Krankheit kann in vielen Fällen auch eine Gleichgültigkeit gegenüber dem Körper sein, in dem Glauben, er sei nur Materie und verdiene daher keine Pflege (siehe die extremen Ansichten mancher Yogis und Mystiker). Eine solche einseitige Sichtweise muß die entsprechenden Folgen einer unzureichenden Versorgung und der damit verbundenen Vernachlässigung einzelner Körperfunktionen nach sich ziehen.
Wenn jemand beispielsweise über einen längeren Zeitraum eine gesunde körperliche Aktivität vernachlässigt, ist es nicht verwunderlich, daß sein Körper anschließend empfindlicher auf natürliche körperliche Belastungen reagiert und anfälliger für Krankheiten wird. Ähnlich verhält es sich mit dem weit verbreiteten Verhalten vieler Menschen, die sich aus Bequemlichkeit oder gar aus modischen Gründen und Prestigegründen nicht angemessen für kaltes Wetter kleiden und dann unangenehme Erkältungssymptome ertragen müssen. Auch mangelnde Zahnpflege kann schmerzhafte Folgen haben, wenn wir ihre Bedeutung unterschätzen und sie nicht regelmäßig pflegen.
Wir könnten viele weitere Beispiele für die Probleme in den gesundheitlichen Belangen anführen, die auf einem ähnlichen Prinzip beruhen, doch das ist nicht das Ziel dieses Vortrags. Wichtig ist jedoch, daß die Lösung für all diese Probleme darin liegt, den Wert des Körpers zu schätzen und ihm genügend Zeit und Aufmerksamkeit zu widmen, die er als wertvollstes und persönlichstes irdisches Geschenk des Schöpfers für unsere Lebensreise verdient.
Die Vernachlässigung des Erdenkörpers birgt das Risiko eines vorzeitigen Todes. Dieser Umstand birgt die Gefahr, daß man seine geistige Lebensrolle auf der Erde nicht voll erfüllen kann und bindet somit denjenigen, der eine solche Sünde begangen hat, an ein neues, oft schwieriges, schicksalhaftes Karma.
VORSÄTZLICHE SCHÄDIGUNG – MIßBRAUCH DES FREIEN WILLENS
Eine weitere Ursache körperlicher Behinderung ist der willkürliche Angriff eines Angreifers auf einen anderen Menschen, der zu körperlichem Schaden führt. Obwohl in der Schöpfung Gerechtigkeit herrscht, ist eine solche Entstehung von Krankheit möglich, da jede zurückkehrende Wirkung der Gerechtigkeit irgendwann eintreten muß, das heißt, sie muß auf eine primäre Ursache zurückzuführen sein, die im freien Willen des Menschen liegt. Auch heute noch erleben wir das Auftreten neuer Sünden unter den Menschen. Wir sind daher nicht nur Teil des Prozesses der Wiedergutmachung und Sühne für die Vergangenheit. Die Gegenwart gestaltet gleichzeitig die Zukunft.
Menschen, die an Gerechtigkeit glauben, können sicher sein, daß solch ungerechtes Handeln unmittelbar karmischen Folgen unterliegt, die dem Aggressor die rückwirkend verstärkten Auswirkungen seines eigenen Fehlverhaltens zurück bringt, oft in Form einer körperlichen Behinderung in seinem nächsten Leben. Auf diese Weise wird Gerechtigkeit „bis ins kleinste Detail“ erfüllt.
Wie wir sehen, können die Auswirkungen der Methoden, die zu körperlicher Behinderung, Krankheit oder Leiden führen, letztlich ähnlich sein und doch völlig unterschiedliche Ursachen haben. Tatsächlich ist die eine Erfahrung der Beginn, die andere der Abschluß des Kreislaufs karmischer Handlungen.
Das deutlichste Beispiel dafür, daß körperlicher Schaden auch ohne vorherigen karmischen Pfad entstehen kann, ist der Mord an Jesus Christus, dem Sohn Gottes.
Er litt unter den Händen von Menschen, obwohl er selbst niemals karmisch mit Schuld belastet gewesen sein konnte. Ähnlich erging es vielen alten Boten der Wahrheit, die ebenfalls ohne karmische Last auf die Erde kamen und dennoch immer wieder auf eine Mauer blinden menschlichen Hasses stießen, was oft in brutalsten körperlichen Angriffen gipfelte.
DIE NICHTERFÜLLUNG EINER GEISTIGEN AUFGABE
Neben den bereits erwähnten Krankheitsformen gibt es eine weitere Art, die eng mit dem Mißbrauch des freien Willens zusammenhängt. Diese Krankheit befällt Persönlichkeiten, die direkt mit der Quelle geistiger Kraft verbunden und zusammen mit einer vorbestimmten Anzahl treuer Helfer auf die Erde gekommen sind, um eine geistige Aufgabe von großer Bedeutung zu erfüllen.
Das Auftreten der Krankheit ist in diesem Fall meist darauf zurückzuführen, daß die direkte Verbindung solcher Persönlichkeiten mit der Quelle geistiger Kraft naturgemäß einen so starken geistigen Druck in ihnen auslöst, daß dieser nur erträglich ist, wenn er gleichmäßig auf den Kreis der Helfer verteilt werden kann. Können diese Helfer jedoch ihren Anteil an dieser Kraft nicht aufnehmen und an andere weitergeben, beispielsweise aufgrund eigener geistiger Schwächen, so staut sich der Druck einseitig auf, übersteigt die Toleranzgrenze und schädigt die Gesundheit der betroffenen Person sehr schwer.
ZUSAMMENFASSUNG MULTIPLER EINFLÜSSE
Die letzte hier besprochene Ursache für das Auftreten körperlicher Behinderungen oder Krankheiten ist das gleichzeitige Zusammenwirken von zwei oder mehr der oben beschriebenen Einflüsse. Da die Krankheit in diesem Fall nicht nur eine Ursache hat, ist sie oft schwer zu behandeln. Dennoch gibt es für jede Krankheit einen Ausweg, und der entscheidende Faktor ist das Vertrauen in die Allmacht des Schöpfers und seine Heilkraft.
Cesta Pravdy / Weg zur Wahrheit